Oblak Kaktusa | Filozofski eseji, književnost i kulturna kritika

Slika: Mark Šagal – „Golgota“ Piše:  Vladimir Tomić Slobodan prepev pesme „Nuklearan“ Majka Oldfilda Dok stojim na ivici kratera, kao što proroci nekad rekoše, pepeo je sada hladan. Nema više metaka, žar je ugasnuo. Vetar mi šapuće priče o braći koju sam izgubio, pustoš i očaj; kakav nered stvorismo; kad je sve pošlo tako naopako? Posmatram sa ruba ovog cirkusa, čekam da igre počnu. Gladijatori potežu mačeve, spremaju se za armagedon. Ja sam nuklearan, ja sam divlji, raspadam se iznutra; srce od slomljenog stakla, osakaćeno; duboko u meni napušteno dete. Dok stojim na pragu podzemlja, gledam u bezdan, nadam se čudu, bekstvu iz svega ovoga. Vetar mi š...

Slika, Pink Floyd, The Wall Mnogo puta sam se susreo s ljudima koji veruju da ih fakultetska diploma automatski čini obrazovanima. Oni često dolaze s osećajem superiornosti, čvrsto uvereni da je formalna potvrda krunski dokaz njihove ljudske vrednosti i znanja. Ono što je ironično, a često i frustrirajuće, jeste to što ti isti ljudi projektuju da i ja imam taj njihov poriv:  potrebu da se merim, rangiram i dokazujem papirom. Uzalud sam pokušavao da im objasnim da ne delim njihovo viđenje sveta, niti njihov "kantar" za merenje obrazovanja. Apsurdno je koliko ljudi ne razumeju suštinsku razliku između formalnog školovanja i stvarnog, unutrašnjeg obrazovanja duha. Još apsurdnije je što često koriste reč „kompleks“, a da pojma nemaju šta ona zapravo znači. Karl Gustav Jung je pojam kompleksa razradio kao koristan alat za opisivanje ne...

Pitanje vampirizma kroz istoriju i kulturu predstavlja moćan simbol koji obuhvata mitološke, društvene, filozofske i okultne aspekte. Vampiri funkcionišu kao arhetipske figure povezane sa strahom od smrti, željom za besmrtnošću, ali i sa eksploatacijom i moći. Ova tema dobija savremene interpretacije, posebno kroz filmove poput Get Out (2017) , gde vampirizam služi kao alegorija za društvene probleme poput rasizma i zloupotrebe nauke.  Antropolog Bronislav Malinovski naglašava da su rituali povezani s vampirima odraz kolektivnog straha od smrti i haosa. Prema njemu, ove priče omogućavaju zajednici da se suoči s traumom smrti kroz mitologizaciju pretnji koje dolaze „s one strane“ (1). Takvi narativi reafirmišu društveni poredak, pružajući okvir za razumevanje nepoznatog i kontrolu nad njim.  Sociolog Zigmunt Bauman povezuje vampirizam sa modernim kapitalizmom, tvrdeći da savremeni društveni vampiri nisu mitološka bića, već elite koje parazitiraju na radničkoj klasi, crpeći nj...